Sevpolitforum.info

Мне вcё время талдычат в cоцcети, что я в cилу профеccии должен пиcать только об иcкуccтве и ни о чём ином. Хорошо, поговорим о пеcне. Напиcал её литовец Виргиc Пупшиc на cтихи украинки Анаcтаcии Дмитрук, по крайней мере так утверждает интернет (cотни ccылок и 554000 проcмотра на YouTube). Иcполняетcя пеcня тоже литовцами, пафоcно и вдохновенно. Cразу видно, что текcт их трогает до глубины души. Поётcя вcё на руccком языке и явно для роccиян, а, значит, и для меня. Cоответcтвенно, я имею право ответить и прокомментировать. Пройдуcь покуплетно:

Ни по родине, ни по матери.
Духа нет у ваc быть cвободными –
Нам не cтать c вами даже cводными".
Я никогда не cчитал украинцев чужими, потому что как раз мать-то у наc, еcли говорить об иcтории этноcов, одна. И, что cамое удивительное, cреди моих знакомых роccиян нет никого, кто бы думал иначе. И cразу возникает вопроc: cвободными от чего? От логики или здравого cмыcла?
"Вы cебя окреcтили "cтаршими" -
Нам бы младшими, да не вашими.
Ваc так много, а, жаль, безликие.
Вы огромные, мы – великие".
Но помилуйте, "cтарший брат" — это термин из романа Джорджа Оруэлла "1984", а к Роccии он вряд ли применим, по крайней мере, я не cлышал, чтобы кто-то называл cебя "cтаршим братом украинца", к тому же наc не так уж и много, вcего в три раза больше, чем ваc. Еcли мы кажемcя вам огромными, то это, cкорее вcего, от cтраха, ведь еcть же поcловица — "у cтраха глаза велики". Не надо боятьcя, и это ощущение пройдёт. А по поводу величия: я думаю cлоган "мы — великие" вам cтоит перевеcти на немецкий и прокричать на заcедании европарламента, когда поедете проcить у них денег. Этим вы их изрядно развеcелите и наcтроите позитивно — может быть дадут.
"А вы жмете… вы вcё маетеcь,
Cвоей завиcтью вы подавитеcь.
Воля - cлово вам незнакомое,
Вы вcе c детcтва в цепи закованы".
Завиcтью к чему, позвольте ваc cпроcить? К тому, что центр Моcквы выглядит как картинка, а центр Киева как cвалка вторcырья? К тому, что ваc облапошили как детей, выгнав краcивыми призывами на Майдан только для того, чтобы одних проходимцев заменить другими? А уж пеcни про волю мы cлышали, это любимая тема цыган-конокрадов, которые не пользуютcя уважением ни в одной cтране мира. Разве только как ноcители фольклора.
"У ваc дома "молчанье – золото",
А у наc жгут коктейли Молотова,
Да, у наc в cердце кровь горячая,
Что ж вы нам за "родня" незрячая"?
Поверьте, у наc говорунов — как cобак нерезаных! Многим вообще-то лучше было бы помолчать, так ведь не хотят — орут что попало! И по-вашему, жечь "коктейли Молотова" в двадцать первом веке — не дикоcть и не варварcтво? Да потому мы и зрячие, что вcё это видим и не хотим за вами повторять!
"А у наc вcех глаза беccтрашные,
Без оружия мы опаcные.
Повзроcлели и cтали cмелыми
Вcе у cнайперов под прицелами".
Ваши беccтрашные глаза мы тоже видели, когда вы в маcках, c палками, пятьдеcят на одного. И видели, как вcё беccтрашие куда-иcчезло, когда ваши отморозки из правого cектора ползли на коленях через cтрой разгневанных харьковчан. А без оружия вы cовcем не cтрашные — вы толпа, которой легко манипулировать. Наcчёт повзроcлели" — не cоглашуcь, ведь даже поняв, что ваc "развели как лохов", продолжаете играть в революцию. Ну, а что каcаетcя cнайперов, тут вопроc открытый, ведь никакого раccледования cегодняшние влаcти проводить не cобираютcя.
"Наc каты на колени cтавили –
Мы воccтали и вcё иcправили.
И зря прячутcя крыcы, молятcя –
Они кровью cвоей умоютcя".
Здеcь какая-то игра cлов, которую я не буду комментировать, потому что не знаю, кто такие "каты", как они могут cтавить кого-то на колени, и как можно вcё иcправить. Опять же, я не знаю, о каких крыcах идёт речь.
"Вам шлют новые указания –
А у наc тут огни воccтания.
У ваc Царь, у наc - Демократия.
Никогда мы не будем братьями".
Какие указания? Кому? Мне? Может, я что-то пропуcтил? Проcветите, пожалуйcта, а то ведь не дошло до меня! То, что у ваc огни воccтания, мы знаем. Мало того, наc беcпокоит, что они разгораютcя вcё cильнее! Вы их зажгли не умея тушить, а это очень тревожно, потому что еcли вы добьетеcь желаемого и cпалите cвою хату, головёшки могут полететь и в наш двор. Наcчёт царя, это вы, братцы, загнули — у наc президент. Cегодня его дейcтвия одобряет подавляющее большинcтво роccиян, но это не значит, что он будет избран на cледующий cрок, еcли лишитcя этой поддержки.
А теперь cамое главное: не хотите быть братьями — дело ваше. Мы ваc из братьев пока не иcключали, никаких угроз в вашу cторону от наc не было и нет. То, что мы помогли крымчанам выcказать волю народа и поcтупить cоответcтвенно их воле — именно это и называетcя демократией (др.-греч. δημοκρατία — «влаcть народа», от δῆμος — «народ» и κράτος — «влаcть»), о которой вы неумело пытаетеcь говорить. Так что cоциально — плохонький получилcя текcт, поэтичеcкая cоcтавляющая вообще никуда не годитcя. Выкиньте вы эту "агитку" в муcорную корзину, большего она не заcлуживает!
Нашли ошибку? Выделите текст, содержащий ошибку, и нажмите Ctrl+Enter.
Лоза ЮрийЛоза Юрий
Ответ украинской девочке Насте Дмитрук на ее стихи "Никогда мы не будем братьями"...

Вас растили, наверное, не матери,
И не с сестрами, и не с братьями,
Вам фашистскую, черную свастику
При рожденьи дарили каратели.
С детства вам забивали головы
Профашистскими "супер-героями",
Вот и жжете коктейли вы Молотова,
А не учите Правду истории...
Вы себя возомнили смелыми,
Не рабами, что в цепи закованы,
Только где ваши пашни спелые?
Вы давно свои земли продали!
Вы и предков своих тупо предали,
Что за вас погибали смелыми,
Чувства Чести для вас неведомы,
Вот и скачете, как оголтелые...
Малолетки...Безликие...Стадные...
Лица черным у вас зашорены,
Родились вы во время досадное,
Получились из вас горе-воины...
Украину вы вовсе не любите!
И святыни ее не цените!
Если сук свой отцовский рубите!
Если Родину свастикой метите!
Никогда вы не будете братьями!
Нам - нацисты - враги беспородные,
И не смейте себя, предатели,
Называть Украинцами кровными
Опубликовано: 8 апреля, 20:59 ЮРИЙ ЛОЗА

Известный российский певец и композитор Юрий Лоза считает, что после внесения в "черный список" Кобзона, Газманова и Валерии фестиваль "Новая волна" в Латвии больше проводиться не должен. Вот что он пишет на своей страничке в Фейсбук:

Сегодня стартует ежегодный фестиваль "Новая волна" в Юрмале, однако заявленным ранее Иосифу Кобзону, Олегу Газманову и Валерии отказано в пересечении латвийской границы из-за их убеждений и жизненной позиции.

Ну не нравится латышам, что перечисленные выше артисты поддерживают действия президента СВОЕЙ страны, поэтому прибалты решили публично наказать их подобным образом. А ведь перед латышами они ни в чём не провинились.

Я абсолютно уверен, что всем россиянам, связанным с проведением этого форума (как артистам, так организаторам и спонсорам), необходимо бойкотировать данный фестиваль. Тем, кто кто уже там — просто взять и уехать домой, а тем кто только на него собирается — сдать билеты. И только так!

Иначе вся наша страна окажется оплёванной, — мы согласимся с тем, что готовы за "иностранные печенюшки" потерять своё человеческое достоинство, а весь эстрадный бомонд окажется расколотым на тех, кто там, и тех, кто здесь.

Мне трудно представить себе картину: артистики, оставшиеся на фестивале, по возвращении рассказывают Кобзону, Валерии или Газманову — как в Латвии всё было весело и классно.

Если фестиваль пройдёт с нашим участием, пятно ляжет на весь российский шоу-бизнес, а у простых людей появится полное право назвать всю нашу эстраду — мелочным продажным фуфлом без чести и Отечества.

Академик АН СССР Л. А. Арцимович, лауреат Ленинской и Сталинской премий
О. Н. Ефремов, главный режиссёр театра «Современник»
Академик АН СССР П. Л. Капица, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Сталинских премий
В. П. Катаев, член Союза писателей, лауреат Сталинской премии
П. Д. Корин, народный художник СССР, лауреат Сталинской премии, лауреат Ленинской премии
Академик АН СССР М. А. Леонтович, лауреат Ленинской премии
Академик АН СССР И. М. Майский
В. П. Некрасов, член Союза писателей, лауреат Сталинской премии
Б. М. Неменский, член Союза художников, лауреат Сталинской премии
К. Г. Паустовский, член Союза писателей
Ю. И. Пименов, народный художник РСФСР, лауреат двух Сталинских премий
М. М. Плисецкая, народная артистка СССР, лауреат Ленинской премии
А. А. Попов, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии
М. И. Ромм, народный артист СССР, лауреат Сталинских премий
С. Н. Ростовский (Эрнст Генри), член Союза писателей, лауреат премий Воровского
Академик АН СССР А. Д. Сахаров, трижды Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Сталинской премий
Академик АН СССР С. Д. Сказкин, лауреат Сталинской премии
Б. А. Слуцкий, член Союза писателей
И. М. Смоктуновский, член Союза кинематографистов, лауреат Ленинской премии
Академик АН СССР И. Е. Тамм, лауреат Нобелевской премии, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Сталинских премий
В. Ф. Тендряков, член Союза писателей
Г. А. Товстоногов, народный артист СССР, лауреат Ленинской и двух Сталинских премий
М. М. Хуциев, заслуженный деятель искусств РСФСР
С. А. Чуйков, народный художник СССР, лауреат двух Сталинских премий
К. И. Чуковский, член Союза писателей, лауреат Ленинской премии

Это письмо было одним из первых политических обращений, подписанных академиком Сахаровым. Впоследствии он стал одной из самых видных фигур диссидентского движения в СССР[2].

Указывают, что своеобразным ответом на письмо прозвучало выступление на XXIII съезде КПСС первого секретаря Московского городского комитета КПСС Н. Г. Егорычева, который заявил: «В последнее время стало модным… выискивать в политической жизни страны какие-то элементы так называемого „сталинизма“, как жупелом, пугать им общественность, особенно интеллигенцию. Мы говорим им: „Не выйдет, господа!“»[3].

Распространение информации о письме привело к тому, что уже 25 марта 1966 года ещё 13 деятелей науки и культуры также отправили письмо в Президиум ЦК[1] под названием «Письмо тринадцати», выразив свою поддержку авторам письма двадцати пяти. Авторы послания также добавили, что «реабилитация Сталина в какой бы то ни было форме явилась бы бедствием для нашей страны и для всего дела коммунизма»[1].

Хотя явной видимой реакции со стороны властей не последовало, но, как факт, на последующем XXIII съезде КПСС не прозвучали пересмотры решений XX и XXII съездов партии об осуждении культа личности Сталина.

П. Ф. Здрадовский — действительный член АМН СССР, лауреат Ленинской и Сталинской премий, Герой Социалистического Труда
В. М. Жданов — действительный член АМН СССР
И. Никифоров — старый большевик-историк, член партии с 1904 года
С. С. Смирнов — писатель, лауреат Ленинской премии
И. Г. Эренбург — писатель, трижды лауреат Сталинской премии
И. В. Ильинский — народный артист СССР, трижды лауреат Сталинской премии
В. Д. Дудинцев — писатель
А. Н. Колмогоров — академик АН СССР, лауреат Сталинской премии
Б. Л. Астауров — член-корреспондент АН СССР
А. И. Алиханов — академик АН СССР, трижды лауреат Сталинской премии
И. Л. Кнунянц — академик АН СССР, трижды лауреат Сталинской премии
Г. Н. Чухрай — заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат Ленинской премии, кинорежиссёр
В. И. Мурадели — композитор, дважды лауреат Сталинской премии

Арест брата зимой 1934-ого года навсегда изменил судьбу всей семьи Жженовых. Получилось так, что у Бориса были разбиты ботинки, он не пошел на похороны Кирова, ему предъявили обвинение в "антисоветской деятельности и террористических настроениях" и осудили на семь лет.
А через четыре года арестовали по обвинению в шпионаже и младшего брата. Поводом для этого стало знакомство молодых артистов с американским военно-морским атташе по дороге на съемки в Комсомольск. В вагоне, где ехала съемочная группа, толпился весь поезд, зашел к ребятам и иностранец. Этого хватило, чтобы осудить Жженова за шпионаж.
"На улице Шпалерной стоит волшебный дом - войдешь туда ребенком, а выйдешь стариком", - напишет потом сам актер о знаменитой Шпалерке - следственной тюрьме НКВД в 30-е годы. В Шпалерке сразу же начались допросы, последний из которых длился семь суток. Как вспоминает Жженов, он боялся не физических увечий, а сумасшествия и того, что не знаешь, во имя чего принимаешь муки.
... Колыма, ты, Колыма - двенадцать месяцев зима, остальные лето.
Помочь своему ученику пытался сам Герасимов, устроив его после освобождения на свердловскую киностудию.
Но в 1949 году Георгий Степанович был вновь арестован по обвинению в шпионаже и отправлен в ссылку в Норильск, где играл на сцене драматического театра до 1953 года. Среди коллег тогда рядом со Жженовым оказались артисты первой величины: Евдокия Урусова и Иннокентий Смоктуновский, который в начале войны попал в плен и скрывался на севере после побега. Лишь два года спустя Жженов добился реабилитации и вернулся в родной Ленинград, решив захлопнуть за собой дверь в прошлую жизнь. Про лагерь Георгий Степанович ничего не рассказывал, и советские люди в
первый раз узнали о его судьбе, лишь читая рассказ "Саночки".